시편 19편 시편 19편

시편 19편 시편 19편

NLT 소스/듣기 https://www2.bible.com/en/bible/116/PSA.19.NLT

GNT 소스/듣기 https://www2.bible.com/bible/68/PSA.19.gnt

창조에 나타난 하나님의 영광

하나
하늘 선포하다 (하나님의 영광).
하늘 광고 (그의 솜씨).

하늘이 선포합니다(하나님의 영광).
천국은 (그의 장인 정신을) 보여줍니다.

* 족장시대의 시편 기자는 비과학자였지만 우주는 몇 개인가? 그것은 단순히 복수형으로 천국으로 표현되었습니다.

현대 과학자들이 발견한 수많은 우주는 초속 30만km의 빛의 속도로 관측 가능한 거리가 500억년에 달할 정도로 방대합니다.

우주에서 지구는 보이지 않고 이 지구에서의 인간 존재는 관찰할 수 없는 미세한 물체에 지나지 않는다는 것은 과학적 상식이다.

*GNT
1 하늘이 얼마나 맑은지 공개 하나님의 영광!

얼마나 명확한가 쇼 (그가 한 일)!

1 하늘은 하나님의 영광을 얼마나 또렷이 나타내는가!

(그가 한 일을) 얼마나 분명하게 보여주고 있습니까!

* 대상 의문문, What he did (목요일), (의문어=접속사=목적)

* 광활한 우주가 우리 삶의 도토리 크기의 눈에 들어 오기 때문에 내가 본 하늘이 전부라고 간단히 말할 것입니다.

과학자들이 허불의 망원렌즈를 통해 밝혀낸 사실에 비하면 조기 지혈이라는 표현은 어처구니없다.

이런 우스꽝스러운 관점에서 우주와 생명을 논하다 보면 인간이 얼마나 우스꽝스러운 존재인지 의아해할 수도 있겠지만,

불이 잠시 꺼지면 남은 것은 고통 중에 누울 뿐이니라(사 50:11)

2
날마다 그녀 계속해 (말하다);
밤마다 그녀 만들다 (그) (알려진).
2
날마다 그들은 계속해서 (말하기 위해);
밤마다 그들은 (그를) (알려지게) 만든다.

* 부사 역할을 하는 명사구 day after day, night to night

* 그녀 = 하늘

* 말하는 부정사구의 목적

* 종속동사 5형, make(him)(known). 주어가 본동사가 되어 목적어가 목태가 됨

* 잘 알려진 오버 스프레이의 패시브 테마 그를 공식(수동 상태 설명)

* 인공도시에 찬란한 인공조명이 없다면 밤하늘의 별들이 들려주는 창조주의 이야기를 들을 수 있을 것이다.

낮과 밤, 낮과 밤, 오직 인간의 말만이 난무하는 텔레비전이나 전화의 불빛 아래서, 사람의 소리를 듣는 것만으로는 우주의 소리를 거의 들을 수 없다.

*GNT
2 매일 발표 그것/에 다음과 같은 낮;
매일 밤 반복 그것 / 다음으로.

2 매일 발표를 발표하다하세요 / 다음 날 뵙겠습니다.


매일 밤 매일 밤 반복 반복합니다.

/ 다음 밤에 뵙겠습니다.

* 문장 분사 다음 ; 다음번.

* 다음 명사; 가장 가까운 사람이나 물건:

* 비교 ; 형용사 추가; 공간이나 위치에서 가장 가깝습니다.

인접한: 다음 방. 다음, 바로 옆에

부사 더 ; 시간, 순서 또는 장소에서 가장 가깝거나 바로 다음: 다음에 이 책을 읽으십시오.

삼
그녀 말하다 /소리나 말 없이;
그녀의 목소리 결코 들리지 않는다.
삼
그들은 말한다 /소리나 말 없이;
그녀의 목소리는 들리지 않습니다.

* 전구 반전 / 소리나 단어 없음;

* 우리는 우리가 조용히 말하는 것을 속으로 말하지만 너무 조용히 마음의 소리마음/마음의 소리

그 소리가 입술을 통해 들어오면 물리적인 소리가 되고 물리적인 귀를 통해 소리 없는 마음의 소리로 다시 변환됩니다.

상대방의 마음에 의미로 전달하여 대화가 가능합니다.

마음의 소리물질만 믿고 아는 과학자들이 있다

물질이 아니면 증명할 수 없기 때문에 존재하지 않는 것으로 간주되지만 생각을 소리로 바꾸는 것은 누구나 하는 일입니다.

초자연 현상자아

희미한 소리로 내 생각을 내 마음으로 바꾸는 지금, 보이지 않는 생각말이 없다 보이는 글자그렇게 쓰여 있기 때문에

내 보이지 않는 영혼의 소리 체화된 글을 통해 말 없는 말을 읽고 이해할 수 있는데 글도 소리 없이 소리가 나는 것 아닌가?!

내 입에서 아무 목소리도 나오지 않아 아무도 내가 시끄럽다고 말하지 않지만, 이제 이 화면은 조용한 소음으로 가득 차 있다.

자신의 마음의 소리를 제외하고 하나님의 마음David의 글에서 나오며 화면 전체를 가득 채웁니다.

들리시나요!
!
!

우리가 전화기를 통해 불어 공기를 채우는 디지털 소리도 침묵하다가 또 다른 전화기의 목소리가 된다.

우주의 소리도 소리 없는 소리로 돌아와 온 세상에 말씀으로 퍼진다는 시편 기자의 말을 이해할 수 있습니다.

우주에 있는 지구의 동식물이 소리 없이도 목소리로 소통할 수 있다는 가능성을 제기하는 의미 있는 주제다.

분명한 증거가 없다면 발람과 말하는 당나귀는 무엇입니까!
!
!

*GNT
3 언어 또는 단어 없음 사용된다,
소리가 나지 않는다 들리다;

3 언어나 단어를 사용하지 않음
소리가 들리지 않습니다.

*연설; 구어로 된 생각의 의사소통 또는 표현

4
하지만 그녀의 메시지 갔다 /온 땅에,
그리고 그들의 말 () /전 세계에.
4
그러나 그들의 소식이 온 땅에 퍼졌고
그리고 그들의 말은 온 세상에 퍼졌습니다.

* 전체, 내부 또는 일부;

*GNT
4 그러나 그들의 메시지 나가 /세상에서
그리고 들리다 /땅끝까지.

4 그러나 그들의 소식은 온 세상에 퍼진다.


그리고 들릴 것이다 / 땅끝까지

* 롬 10:18 그들이 듣지 못하였느냐? 물론 그들은 그렇게 했습니다.

“그들의 소리는 온 세상에 이르렀고 그들의 말은 땅 끝까지 이르렀다.

”
밤하늘의 달과 별, 하늘의 중앙에 있는 태양, 천둥과 번개 등은 신이 존재함을 말해줍니다.

5

하나님 찍은 (집) /하늘에서 /태양을 위해.
그것 발발 /빛나는 신랑처럼 /그의 결혼 후.
그것 기쁘다 /훌륭한 운동선수처럼 /경쟁에 열광합니다.

5

하나님은 거처를 만드셨습니다 /하늘에 /태양을 위해
터져나온다 / 찬란한 신랑처럼

/결혼 후.
그것은 앞을 내다본다 /훌륭한 운동선수처럼 /달리기를 간절히 원한다

경주 경주

* (to be) 경주를 열심히 달리는 형용사구.

* 경주를 실행하기 위해 형용사를 수정하는 부분 부정사구. 형용사 콘텐츠에 대한 설명

*GNT

4 신 만들어진 (집) /하늘에서 /태양을 위해;
5 그것 나온다 /아침에 /행복한 신랑처럼
운동선수처럼 / 경주를 하고 싶어하는 열망.

4 하나님이 집을 지으셨다 / 하늘에 / 태양을 위하여
5 나온다 / 아침에 / 행복한 신랑처럼,
운동선수처럼 / 경주를 하고 싶어하는 열망.

* 보조 전구 /하늘에서, /태양을 위해, /아침에, /행복한 신랑처럼, /운동선수처럼, /열심히 경주를 달리다.

* 명사구 행복한 신랑형 + 이름, 경주를 하려는 운동선수/열망. 이름 + 형용사구

6
태양 오르다 /천국의 한쪽 끝에
그리고 팔로우 (그 과정) / 다른 쪽 끝으로.
아무것도 아님 숨길 수 있습니다 /열에서.
6

해는 하늘 한쪽 끝에서 뜬다
그리고 (그 과정을) 따라갑니다 /다른 쪽 끝으로.
그 어떤 것도 그 열기를 피할 수 없습니다.

* 자동사와 타동사의 차이점; 자동사 rises 뒤에는 부사 수식어와 타동사가 옵니다.

팔로우 그 뒤에 목적을 나타내는 명사구가 옵니다.

* 대명사인 소유 대명사 it; to be (긍정 인칭 대명사; mine, your, his, her, her)

* 비교 ; 일반 이름의 소유격 경우 속격 아포스트로피 ‘ 징후사용; 태양열

* 주의 ; 약어 it’s = it is (‘ is 건너뛰다 아포스트로피 ‘ 징후)

*GNT
6 그것 시작하다 /천국의 한쪽 끝에
그리고 간다 / 건너편에.
아무것도 아님 숨길 수 있습니다 /열에서.

6 그것은 시작된다 / 천국의 끝에서
그리고 건너편으로 갑니다.


그 어떤 것도 그 열기를 피할 수 없습니다.

* 대명사 es = 태양

* 과학자들은 지구가 태양 주위를 돈다는 사실을 알아냈지만, 일출과 일몰을 보는 시각은 일정하지 않습니다.

이것은 눈에 보이는 태양이 상대적인 관점과 비과학자의 관점에서 여전히 뜨고 지는 상대적인 단위이기 때문입니다.

내가 태양의 상대적인 대상이고 빛이 꺼지면 사라질 운명임을 알기에 함부로 말해서는 안 됩니다.

주님의 율법

7
(주님의 지시) ~이다 (완벽한), 회복 영혼.
(주님의 명령) ~이다 (신뢰할 수 있는), 조작 현명한 단순한.
7
주님의 가르침은 완전하고 영혼을 소생시킵니다.


여호와의 조언은 신실하여 우둔한 자를 지혜롭게 합니다.

* S+Be+C 쥬비보 구조 (지침~) ~이다 (완벽한), (법령~) ~이다 (신뢰할 수 있는),

* 영혼을 소생시키고 현재분사의 단순 능동태를 지혜롭게 만들어주는 분사형 전치사 지침, 법령 공식, 문맥

* (현명한) (단순한)을 만드는 종속 동사의 5가지 형태; 목적과 목적이 시적으로 뒤바뀐 문장이다.

(쉽게) (현명하게)

* CSV 번역; 경험 없는 사람을 현명하게 만드십시오. 초보자를 위한 ISV 번역; 어리석은 사람을 현명하게 만드는 것.
* 관사 + 형용사 = 명사 단수/복수 the simple = the people who are simple

*GNT
7(여호와의 율법) ~이다 완벽한;
그것 준다 새로운 힘.
(주님의 계명) ~이다 신뢰할 수 있는, 주다 지혜 /누가 //그것이 부족한 사람.

7(여호와의 율법은 완전하다)
새로운 힘이 있습니다.


(주님의 계명은) 신뢰할 수 있고,

그들에게 지혜를 주는 것 // 그것이 부족한 사람들에게.

* 지혜가 부족한 // 사람들에게 지혜를 주는 변신 제트기. 현재분사의 능동태 명령 공식,

* // 누락된 서술 명사구.

* 분사/부동사를 일반 동사로 변환 => 및 준다 지혜~ (접속사 및 형식동사 + 시제/숫자 비교)

8일
(주님의 계명) ~이다 오른쪽으로, 가져오다 마음의 기쁨.
(주님의 계명) ~이다 명확한,주는 통찰력 살다.


8일
(여호와의 계명은) 정직하여 마음을 기쁘게 하느니라
(주님의 계명)은 분명하고 삶에 대한 통찰력을 제공합니다.

* 입찰; 신성한 규칙, 특히 십계명 중 하나입니다.

* 마음에 기쁨과 삶에 대한 통찰력을 가져다주는 주입 노즐. 문법적으로, 현재 분사의 활성 주어인 주어 수식어

의미상으로는 문맥에 대한 설명이기 때문에 가져오다/주다~로 바꾸어 말할 수 있습니다.

*GNT
8 (여호와의 율법) ~이다 오른쪽으로,
그리고 (그들 //그들에게 복종하는 사람들) ~이다 행복하다.


(주님의 계명) ~이다 오직
그리고 주다 (이해) /마음에.

8(여호와의 율법이) 옳도다.


그리고 (그들에게 순종하는 //사람들)은 행복하다.


(주님의 계명은) 의롭다
그리고 마음에 이해력을 주십시오.

* 명사구, 주님의 명령/그들에게 순종하는 자

* 동명사에 대한 객관적인 이해

* 악을 행하기로 작정한 사람 외에는 십계명이 나쁘고 지키지 못한다고 말하는 보통 사람이 없습니다.

개인적으로나 사회적으로나 도덕률을 잘 지키는 사람이 이웃이라면 도둑맞을 염려 없이 평화롭게 살 수 있기 때문에 행복합니다.

또한 선한 사람은 다른 사람에게 칭찬을 받지 않아도 양심에 가책을 받지 않기 때문에 심판을 두려워하지 않기 때문에 행복합니다.

9
(주님을 두려워함) ~이다 순수한, 마디 없는 영원히.
(주님의 법) ~이다 진실;
모든 사람 ~이다 단지.
9

(여호와를 경외함은) 정결하여 영원히 지속되느니라.
(주님의 법은) 참되다.


모든 법은 정당합니다.

* 창조주를 경외하는 것은 피조물의 본분이지만, 하나님을 경외하는 자에게 복을 주시므로 영원한 몫입니다.

그가 죄 많은 피조물의 죄를 용서받기 위해 십자가의 형벌을 받으셨다는 것을 기억할 때 더욱 자발적인 경외심이 일어납니다.

주님의 법이 정확하게 적용되기 때문에 당신은 그것을 확신하고 신뢰할 수 있으며 모든 피조물에게 공평하기 때문에 당신은 불만이 없습니다.

교만해서 불신앙이 되고 욕망 때문에 신성모독이 더해지면 피조물의 본연의 위치에서 벗어난 천사와 같은 마귀로 전락하게 됩니다.

*GNT
9(주님을 경외함) ~이다 좋은;
그것 계속하려면 /영원히.
(여호와의 심판) ~이다 오직;
그녀 ~이다 항상 공정합니다.

9(여호와를 경외함)이 선하고
그것은 지속될 것이다 / 영원히 영원히.
(주님의 판단은) 공정합니다.


그들은 항상 공정합니다.

* Be + 형용사 구조에서 형용사는 주어의 속성을 설명합니다.

* 부당함을 고발한 원고가 법원에서 판사에게 바라는 것은 정의롭고 공정한 재판 아닌가? 나는 할 것이다

부당하다고 비난받았을 때 마땅히 받아야 할 처벌을 피하기 위해 부당합니까? 자비를 바라지만 법은 엄격하지 않아

심판자이신 예수님은 형벌을 받으시고 구하는 사람들에게 자비를 베푸실 권리가 있으십니다.

10
그녀 ~이다 금 곧 정금보다 더 사모할 것이요
그녀 ~이다 꿀보다 더 달콤한
심지어 꿀 /똑똑 빗에서.
10

그것들은 금 곧 정금보다 더 사모할 것입니다.


당신은 꿀보다 달콤합니다
꿀도 벌집에서 떨어집니다.

* 동등한 괄호/명사구, 심지어 가장 좋은 금. (Even은 강조 동사입니다.

부사 외에도 명사, 구, 절을 강조할 때도 사용됩니다.

if~)

심지어 꿀/빗에서 방울 = 이전 문장의 꿀

* 전치사로 사용; 비교 또는 반대:

*GNT
10 당신 ~이다 더 바람직하다 /정금보다 ;
그녀 ~이다 더 달다 / 가장 순수한 꿀보다

10 정금보다 더 사모할 것이며
그들은 가장 순수한 꿀보다 더 달다.

* 최상급 형용사 최고급, 순수(비교급; 더 미세한, 더 순수한)

11
그녀 ~이다 경고를 / 당신의 종에게,
큰 보상 /그들에게 //누구 복종하다 그들을.
11
그것들은 주의 종에 대한 경고입니다
그들에게 큰 보상을 //그들에게 순종하는.

* 보어 명사구 주의 종에 대한 경고,

* 명사 경고 ; 경고 통지.

* 그녀 = 판단; 구별하고 비교하여 의견을 형성하거나 평가하는 과정.

*GNT
11 당신 주다 지식 / 나에게, 당신의 종;
나 보상을 받다 /그들에게 순종하기 위해.

11 그들은 당신의 종인 나에게 지식을 줍니다 /;
나는 보상을 받을 것이다 / 그들에게 순종한 것에 대해

* 동격 명사구, 당신의 종 = 나

* 수동 구조 be+pp ; am rewarded (pp도 과잉참여 문장으로 볼 수 있음)

* 동명사구, 그것이 그들에게 순종하는 종점이다.

12
어떻게 5월 나 지식 (모든 죄 /밀행 내 마음 속에)?
깨끗한 나 / 이들로부터 숨겨진 실수.
12
내가 어떻게 알 수 있겠습니까 (모든 죄를 / 내 마음에 숨어 있는)?
저를 깨끗이 해주세요 / 이 숨겨진 결점들로부터

* 목적명사구 모든 죄악 / 내 마음에 잠복해 있는

* 타동사 분사 / 내 마음 속에 숨어 현재 분사의 능동태 죄 공식,

* 과잉참여의 역분사 숨은 수동태 실수 공식

*GNT
12 (우리 중 아무도) 볼 수 있습니다 (우리 자신의 실수);
배달 저, 선생님 숨겨진 실수!

12 (우리 중 누구도) 볼 수 없습니다 (우리 자신의 실수);
주님, 숨겨진 결함에서 저를 구해주십시오!

* 주어 명사구, (우리 중 누구도 아닌) 이름 + 형태/전치사, 목적어 명사구, (우리 자신의 실수) 형태 + 형태 + 이름

* 배달; 무료: 저장합니다.

13
잡고 있다 (주의 종) /고의적인 죄로부터!

하게 하지마 (그들을) (제어 나).
그럼 나 될거야 죄책감에서 자유롭고 큰 죄가 없습니다.


13
당신의 종(당신의 종)을 지키소서 / 고의적인 죄로부터!

(그들은 그들을) (나를 통제)하게 두지 마십시오.
그러면 나는 죄에서 자유로워진다

큰 죄가 없습니다.

* 의존동사의 5가지 형태, Don’t let (them) (control me).

* 보어 형용사구 죄책감이 없고 큰 죄가 없음.

*GNT

13 잡고 있다 (나) (고의적인 죄로부터도 안전함);
하게 하지마 (그들을) (명령 나).
그럼 나 ~ 해야 하다 완전하고 죄의 악에서 자유롭습니다.

13 (나를) 지켜 주소서.
(그들은) (나를 지배)하지 마십시오.
그러면 나는 완전해지고 죄의 악에서 벗어날 것입니다.

* 5개의 일반적인 동사 형태, Keep(나)(또한 무자비한 죄로부터 안전함); 동 + 목 + 나무 들보/형

* 종속동사 5형, let(they)(not rule over me). 동+목+목재/원형 무기한 구형

* 보어 형용사구 완벽하고 죄의 악에서 무료.

14
5월 (내 입의 말과 내 마음의 묵상) 아마도 유쾌한 너에게,
나의 반석이시며 나의 구속자이신 주님.

14
오월(내 입의 말과 내 마음의 묵상)

당신을 기쁘게
나의 반석이시며 나의 구속자이신 주님.

* 주제 명사구, 내 입의 말과 내 마음의 묵상

* 드릴 인버티드 노즐 유쾌한 for you, 현재 분사의 능동태 단어, 심사 숙고 공식과 주제가 능동적으로 만족을 창출합니다.

* 비교 ; 증분 분사 기쁘게; 피험자가 수동적으로 만족하는 상태를 설명하십시오.

* 나의 반석과 나의 구속자라는 문장의 동격 명사구.

*GNT

14 5월 (내 말과 내 생각) 아마도 당신에게 허용
나의 피난처이시며 나의 구속자이신 주님!

14 5월 (내 말과 내 생각) 아마도 당신에게 허용
나의 피난처이시며 나의 구속자이신 주님!

* 생각에는 내 생각, 하나님의 생각, 마귀의 생각 세 가지가 있습니다.

하나님의 생각과 반대되는 마귀의 생각은 창세기 3장에 잘 나타나 있습니다.

나라에 대한 상대적인 나라 사람들의 생각도 다르지만 시대와 사회에 따라 사람마다 서너 걸음에서 수천만 걸음까지 차이가 ​​난다.

하늘에 계신 하나님의 생각과 땅에 있는 인간의 생각이 많이 다르다는 것은 성경에 있는 상식입니다.

내 생각은 당신과 다르고, 내 길은 당신과 다릅니다.

하늘이 땅보다 높음같이 내 길은 너희 길보다 높고 내 생각은 너희 생각보다 높으니라. (사 55:8)

그러나 하나님의 생각/말씀을 근거로 내 생각을 표현하면 하나님께서 좋게 여기시는 것입니다.

하나님의 생각과 전혀 다른 말을 하면 도무지 통하지 않는 마귀의 말이라는 것이 선악을 알게 된 사건들이 결정적으로 증명되었습니다.

선악과를 먹은 아담의 후손들의 생각과 말과 행위로 이루어진 더럽고 추악하고 무서운 인류 역사는 인류 역사로 증명됩니다.

모든 죄인들은 하나님의 생각이 아닌 다른 생각은 마귀의 생각과 말이라는 것을 알아야 하는데 대부분이 무지합니다.

하나님의 생각을 글로 기록한 성경 말씀을 읽지 않고 진리를 믿고 알고 좋아한다고 맹목적으로 따라가기 때문입니다.

아, 아제라의 성도들도 읽고 마음을 채우느라 너무 바쁩니다.

하나님께서 기뻐하시고 축복해 주실까요?